Im Selbst ist Willensschwäche mit der unpräzisen Substanz verbunden. Vrajapani passiert nie Willensschwäche. Vrajapani ist immer mit allen Seiten in Verbindung.
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Die praktische Vernunft ist ein Gemeinschaftswerk und kein Wille im engeren Sinne. Der Hainzelmann als Kraft verstanden ist der entsprechende Wille im engeren Sinne.
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