Die Dinge vermöchten uns nicht zu
ärgern, wenn wir sie recht gründlich
aus ihren Ursachen verständen
und daher ihre Notwendigkeit
und wahre Beschaffenheit erkennten;
dies aber würden wir viel öfter,
wenn wir sie zum Gegenstand
der Überlegung statt des Eifers
und Verdrusses machten.